Lo que el olvido no se llevó

domingo, 6 de octubre de 2013 1 comentarios


El pasado 6 de septiembre se repitió el derrame de hidrocarburos que afectó varios cuerpos de agua del norte del departamento de Bolívar hasta llegar a la Bahía de Cartagena. 

Como un ejercicio de memoria y no olvido comparto con ustedes los tres informes audiovisuales que contienen declaraciones del representante de la empresa Carman Internacional, la compañía dueña de las piscinas y los residuos que allí se acumulan, los habitantes de las veredas El Chorro y La Legua en Turbana y autoridades del distrito de Cartagena y Turbana.

¿Si la mancha de hidrocarburos no hubiera llegado hasta la Bahía de Cartagena, cree que el nefasto daño ambiental habría sido visibilizado?


"Viva la Policía Nacional"

domingo, 21 de julio de 2013 0 comentarios

Imagen tomada del video.
Los trabajadores de CBI han exigido insistentemente una mayor participación de la mano de obra local en las obras de ampliación de la refinería, al tiempo que ajustes a la remuneración salarial frente a extranjeros vinculados al proyecto, que según sus denuncias ganan grandes sumas de dinero. 

La semana que termina revivió el inconformismo de estos trabajadores que el martes volvieron a alzar la voz para reclamar lo que creen es justo. Se reunieron en una parte de la planta y se mantuvieron en actitud pacifica hasta la noche, cuando ingresó la fuerza pública, encabezada por el Escuadrón Móvil Antidisturbios (ESMAD) que los rodeó y sin previo aviso lanzó bombas de aturdimiento contra el grupo de hombres y a fuerza de Bastón de Mando o Tonfa los desalojaron del lugar. 

El Espejo Negro obtuvo un video inédito donde se muestra el momento en que las bombas estallan junto a los hombres sentados, sin ninguna actitud hostil. 

Una prestigiosa revista virtual de Cartagena Metro.com denunció que el hoy alcalde de Cartagena habría encontrado un apoyo reflejado en "mas de cuatro mil personas provenientes de ciudades vecinas, al parecer contratistas de CBI, la empresa que suministra personal a REFICAR para sus trabajos en Mamonal, habrían sido nombradas jurados de votación con el fin de que, a pesar de no estar en el censo electoral de Cartagena, pudieran votar en esta ciudad" lo que le deja, en el caso de ser cierto, al electo alcalde de la ciudad con la responsabilidad de revisar estas situaciones al interior de esta empresa, pues prometió seguridad, y ésta se da cuando la gente tiene trabajo estable y condiciones dignas para ejercerlo. 



Historia de Juan Polo: el personaje

sábado, 13 de julio de 2013 0 comentarios

Por Manuel Enrique Lambis Peña
Fotografía: Fredi Goyeneche



Juan Polo, es el nombre que se le da al sector Norte de la Ciénaga de la Virgen, nombre impuesto por los moradores del entorno.

Juan Polo, el Personaje, nació en 1920, de padres nativos de la boquilla. En su madurez alcanzó una estatura de 1.70 mts y fornido, impregnado por la herencia africana en su fortaleza, color de piel, ojos y cabellos; heredó de su padre el arte de la pesca, su moral y buenas costumbres. Murió a los 52 años, según se dice, porque nunca se halló su cuerpo, sólo su bote, atarraya y demás aparejos de pesca. Parece que se integró a los espíritus que habitan el manglar y la ciénaga.

Lo cierto es que propios y extraños comentan haberlo visto alguna vez, después de su desaparición, en su bote, pescando y abstraído en la ciénaga que lleva su nombre. Siempre pescó solo, conociendo que el arte de la pesca en bote, con atarraya, requiere como mínimo de un compañero; pero así debía ser, dado que él vivía más en la ciénaga que en su propia casa y los compañeros no se sometían a ese “capricho”. La ciénaga era y es “espantosa”, lo que indica que se oían ruidos, como cuando caía la atarraya del Mohán para quitarle la pesca a algunos pescadores. En otras ocasiones se veía una luz o lamparita navegar por todo el espejo de agua, golpes a los botes, voces de espantos, etc.

Cuenta Marcial Díaz Ortega, que una vez capturó al Mohán, sintió un cardumen de peces y lanzó la atarraya, al halarla la sintió pesada pero el peso bajaba al seno de la atarraya y al meter la mano por debajo de la atarraya logró agarrar una cola inmensa de pez. En el mismo instante salió el dorso del Mohán, quien con fuerte aletazo partió la atarraya y escapó.

Sin embargo, Juan Polo no temía a espantos y a cualquier hora del día o de la noche lo veían en su bote con su atarraya y abstraído, como quien mantiene una conversación con el entorno. Se cree que se comunicaba con los vientos, el manglar, las aves, los peces, el agua y los espíritus. Para ser tan hábil pescador le sobraba mucho tiempo, pues sólo llevaba a su familia lo necesario para vivir y resolver los problemas económicos. Hace 60 años la ciénaga era tan pródiga y tan densa en peces que saltaban y caían dentro de los botes. Muchas veces no era necesario pescar para comer.

Cuando salía de la ciénaga, Juan Polo se dirigía a su casa en la calle principal del pueblo, tres cuadras antes de donde queda la Iglesia Católica, de Norte a Sur; allí lo esperaba su esposa y tres hijos varones, les entregaba el producto de su trabajo, su amor y convivían por ratos los ingredientes del hogar. Cumplido su deber, según él, volvía a la ciénaga.

Era respetuoso de las costumbres y de la buena moral: tales como: Asistía con solidaridad, como todo el pueblo, a los caídos en desgracia, aportándoles viandas y dinero. Asistía a todos los entierros. Participaba y compartía en las fiestas Patronales del Pescador en conmemoración a San Juan Bautista. Participaba y compartía en la fiesta de la Virgen del Carmen, donde todos se visten con ropa nueva, elevan altares en las puertas de las casas, oran, asisten a la procesión, toman ron, bailan pero al lado de sus familias y vecinos allegados. Respetaba pero no compartía las creencias en brujos y brujas de magia negra o blanca; hoy en día estas creencias persisten. Creía menos en las brujas parederas, que escuchaban los problemas íntimos de los hogares a través de las paredes de bahareque o de sacos de fique zurcidos, para más tarde proponer soluciones a dichos problemas. Honraba como todos la Semana Mayor, pero el viernes Santo volvía al ecosistema en recogimiento, meditación o comunicación con los habitantes bióticos, abióticos o espirituales de la Ciénaga, no pescaba.

Fotografía: Fredi Goyeneche
Desde su desaparición existe en la conciencia colectiva y en la conducta de los pescadores el deber de respetar el Viernes Santo y no realizar faenas de pesca en la ciénaga, porque Juan Polo los reprende. Cuentan que Toño Seca, quien violó la norma, salió el Viernes Santo a pescar y lo encontraron el Sábado de Gloria ahogado, enredado en su propia atarraya.

Juan siempre respetó los recursos naturales; jamás tomaba más de lo que necesitaba para su subsistencia y la de su familia; enseñó a muchos este principio y a pescar con atarraya y en forma de buceo, otra de sus habilidades; cuentan que buceaba para capturar meros, los había de 1.50 a 2 metros de largo, y al atraparla uno lo amarraba por la mandíbula, con un cáñamo, a las raíces del manglar; de tal forma que pudiera seguir abriendo la boca y capturar nutrientes y pececillos que lo mantuvieran con vida; él salía al pueblo a ofrecerlo y solo cuando realizaba su venta lo extraía de las aguas y lo entregaba al comprador.

El legado ambientalista, moral y cultural de Juan Polo sigue vivo en las raíces de la conciencia colectiva; más se requiere de una pedagogía práctica, vivencial que recuerde y oriente a nuevas generaciones las relaciones de armonía con el ecosistema.


"Meimportaunculismo" político

domingo, 7 de julio de 2013 1 comentarios

La miseria detrás de la política. Fotografía: Carlos E. Rivera

Hacer política en Cartagena nunca ha estado enmarcado entre las mejores practicas democráticas, pues se ha demostrado que la entrega de dádivas, la compra de votos y el poco espíritu cívico de la ciudad casi que la ha gobernado desde que la elección popular de alcaldes fue instaurada en el país en 1988. A 8 días de la elección atípica de alcalde para el periodo 2012 - 2015, la guerra sucia ha empantanado el ya marcado desinterés de los ciudadanos por este proceso que dejó serias fisuras en las esperanzas de un pueblo que vio morir a su carismático y poco experimentado "paladín". 

Esta guerra sucia ha incluido serias acusaciones de apoyo a candidatos por parte de personas investigadas y procesadas por "Parapolitica", agresiones físicas entre partidarios de Dionisio Velez y María del Socorro Bustamante y sobretodo, el exagerado uso de publicidad, que en efecto ensucia la ya deprimida y maloliente vista de Cartagena fuera del centro histórico

El decreto 0767 de junio de 2013 regula la forma, característica, lugares y condiciones para fijar publicidad exterior destinada a difundir propaganda electoral en las siguientes cantidades y clases: 

1) Un máximo de 20 vallas publicitarias por cada partido y movimiento político.
Se refiere este punto a las vallas publicitarias de gran formato entre 4 x 8 metros o 4 x 12 metros.
2) Un máximo de 10 avisos por cada partido y movimiento político.

Se trata de los avisos pintados o fijados en paredes exteriores cuyas medidas se calculan en  2 por 5 metros.

3) Un máximo de 10 pasacalles o pendones por cada partido y movimiento político.

Los pendones varían entre 90 centímetros y 1 metro 20 cm. Los pasacalles tienen un largo de entre 10 y doce metros.

4) Un máximo de 300 carteles o afiches por cada partido y movimiento político. Los carteles o afiches tienen entre 50 centímetros y 35 centímetros.

Candidatos en contienda se han pasado estas características establecidas en el decreto por la faja, lo que nos obliga a una reflexión oportuna y simple; no les interesa la ciudad, sino el botín que representa la alcaldía de Cartagena, sustentado esto en los enormes costos que se han invertido hasta hoy sólo en publicidad según cifras del portal Cuentas Claras. Dionisio Velez ha invertido 267,776,333.00 millones, seguido de María del Socorro Bustamanate con 146,387,943.00 y por último Wilson Borja con 35,802,940.00, pues el Candidato Miguel Navas no ha suministrado dicha información.  

Que se invierta sólo en publicidad casi la totalidad del dinero que devengaran durante sus 30 meses de mandato tampoco es buen síntoma, pues la suspicacia de la hipoteca es manifiesta. ¿De donde sale tanto dinero? ¿quien lo está aportando? ¿vale la pena ensuciar tanto la ciudad para llegar a la alcaldía?  Ver videos aquí


En una ciudad hambrienta y atrasada como la nuestra, no es coherente que la mayoría de sus candidatos a la alcaldía pretendan vender la idea de "manos limpias" mientras ensucian todo lo demás, es como limpiarse el trasero con flores y creer que el mal olor se irá. Wilson Borja por el contrario, se ha regido por la ley y solo ha utilizado vallas que pueden ser removidas y vallas móviles, lo que inspira confianza, pues la coherencia entre lo que se dice y se hace debería ser un bastión inamovible en la política. 

Mientras la valla se puede quitar,
para limpiar los postes, habrá que lavar y raspar.

Para bien o para mal, estamos en Cartagena y bien sabemos lo que pasará el próximo 14 de julio, el que más plata invierta se quedará con el "premio", y eso no menguará la alegría del "pueblo más feliz del mundo" pues es mas fácil decir, "que coja lo de él mientras me de lo mio", que "los servidores públicos y la política tienen el deber de atender los intereses generales sobre los particulares bajo la supervisión ciudadana"

P.D: Reprochable la acción de algunos habitantes del barrio Manga, que en una actitud aporofobica lanzaron huevos podridos contra las instalaciones de la Defensoria del Pueblo porque "la gente que va a ese lugar les afea el barrio", es importante recordar que los desplazados y demás usuarios de esta entidad son ciudadanos de este país y merecen respeto y trato digno. 



Caricatura de Emmanuel Vidal, Cartagena de Indias 

Así se hace la política en Cartagena

jueves, 4 de julio de 2013 1 comentarios

Fotografía tomada de El Universal
Mientras los candidatos exponían ideas en el debate organizado por la Comisión de Debates Políticos de Bolívar en la terraza del diario El Universal en la noche de ayer, seguidores de las campañas de Dionisio Velez Trujillo y Maria del Socorro Bustamante pasaron de las agresiones verbales a los golpes en medio de la calle y bajo la mirada de transeúntes y simpatizantes de otros candidatos. La situación debió ser controlada por efectivos de la policía.

Sin duda es vergonzoso que esos partidarios que en su mayoría deben ser pagados, consideren oportuno resolver "diferencias ideológicas" con los golpes, lo que demuestra la inmadurez a nivel democrático y ciudadano que tiene esta ciudad y sus habitantes.


Estos dos candidatos han demostrado un voraz interés por llegar al Palacio de la Aduana a costa de lo que sea, incluyendo ensuciar la ya deprimente panorámica que tiene Cartagena fuera del centro histórico y dividir a un pueblo destrozado por el hambre, la miseria y la incapacidad de autogobierno.

P.D: Este otro video demuestra la sucia guerra de estos dos candidatos, bajo la mirada cómplice de las autoridades policiales.

 
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